راز خوب بودن در جامعه - ( آداب معاشرت و برخوردهاي اجتماعي )
راز خوب بودن در جامعه
آداب معاشرت و برخوردهاي اجتماعي
روزي امام سجاد عليه السلام داشتند از مسجد خارج ميشدند كه شخصي با حضرت ملاقات كرد و امام عليه السلام را دشنام داد. غلامان حضرت خواستند او را تنبيه كنند اما آن حضرت اجازه نداد و فرمود: آنچه از كارهاي ما بر تو پوشيده است بيشتر است “ما سترعنك من امرنا اكثر”
بعد فرمودند: آيا نيازي داري تا تو را كمك كنيم؟ آن شخص شرمنده شد. امام عليه السلام دستور دادند كه هزار درهم به او بدهند بعد از آن زمان هرگاه آن شخص امام را ميديد ميگفت: گواهي ميدهم كه شما فرزند رسول خدا هستي. منتهي الا مال /2/6
يكي از ياران امام صادق عليه السلام تعريف ميكند كه روزي شخصي خدمت امام رسيد و گفت: پسر عمويت به شما ناسزا ميگويد. حضرت به كنيز خود دستور داد تا برايش آب حاضر نمودند وضو گرفت و مشغول نماز شد. من با خودم گفتم كه: حتماحضرت نفرين خواهند كرد. اما با حيرت تمام ديدم كه امام بعد از نماز دست به دعا برداشت و گفت: خدايا من از حق خود گذشتم جود و كرم تو از من بيشتر است او را ببخش.منتهي الامال 2 / 144
آداب معاشرت
1- سلام كردن
قال رسول الله صلّي اللّه عليه و آله: الا اخبركم بخير اخلاق اهل الدنيا و الاخرة قالوا: بلي يا رسول الله. فقال: افشأ السلام في العالم. بحار / 76 / 11
پيامبر فرمود آيا از بهترين اخلاق اهل دنيا و آخرت آگاهتان سازم؟ حاضران گفتند آري اي فرستاده خدا. پيامبر فرمود آشكارا سلام كردن در عالم.
2 - مصافحه نمودن
قال الباقر عليه السلام: ان المؤمن ليلقي المؤ من فيصافحه فلا يزال الله ينظر اليهما و الذنوب تتحاتّ عن وجوههما كما تتحاتّ الورق من الشجر. كافي / 3 / 261
[آنگاه كه] مومن، مومني را ملاقات ميكند و با او دست ميدهد، خدا آنان را نظاره ميكند و [در اين حال] گناهان مانند ريزش برگ از درختان از روي آنان ميريزد.
3- رعايت احترام
قال السجاد عليه السلام: للزهري اما عليك ان تجعل المسلمين منك بمنزلة اهل بيتك فتجعل كبيرهم بمنزلة والدك و تجعل صغيرهم بمنزلة ولدك و تجعل تربك (همسال ) بمنزلة اخيك فاي هولأ تحبّ ان تظلم؟. بحار / 74 / 156
امام سجاد به زهري فرمودند بر تو واجب است تامسلمانان همانند خانواده خود قرار دهي و بزرگسالانشان را به منزله والدين خود و كمسالان آنان را مثل فرزندان خود و همسالانت را به سان برادرت بداني. پس به كداميك از آنان دوست داري كه ظلم كني؟
4- جستجو نكردن از عقايد مردم
قال الصادق عليه السلام: لاتفتشّ الناس عن اديانهم فتبقي بلا صديق. بحار/75/253
مردم را تفتيش عقايد نكن تا بدون دوست نماني
5 - احسان و خدمت 6- خوش خلقي
قال علي عليه السلام: في وصية لمحمد بن حنفيه و احسن الي جميع الناس كما تحبّ ان يحسن اليك و ارض لهم ما ترضاه لنفسك و استقبح لهم ما تستقبحه من غيرك و حسّن خلقك حتي اذا غبت عنهم حنّوا اليك و اذا متّ بكوا عليك و قالوا انا لله و انا اليه راجعون و لا تكن من الذين قالوا عند موته الحمد لله ربّ العالمين. وسائل / 8 / 541
به مردم نيكي كن چنان كه دوست داري بر تو نيكي كنند و برايشان به آن راضي باش كه براي خود راضي ميشوي و آنچه از ديگران نميپسندي براي آنان نيز نپسند و خلقت را نيكو كن تا آنكه از آنان جدا شدي بر دورد فرستند و هرگاه مردي برايت گريه كنند و بگويند ” انا لله و انا اليه راجعون” و از آنان نباش كه در مرگاشان ميگويند ” الحمد لله ربّ العالمين”.
6 - طلب آمرزش هنگام جدايي
قال الصادق عليه السلام: اذا تلاقيتم فتلاقوا بالتسليم و التصافح و اذا تفرقتم فتفرقوا بالاستغفار. بحار / 76 / 5
هرگاه به هم روبرو شديد، با سلام و دست دادن با هم برخود كنيد، و آنگاه كه از هم جدا ميشويد با استغفار از هم جدا شويد.
7 - مدارا نمودن
قال رسول الله صلّي اللّه عليه و آله: اعقل الناس اشدّهم مداراة للناس و اذل الناس من اهان الناس.بحار / 75 / 52
داناترين مردم كسي است كه با مردم بيشترين مدارا و گذشت را داشته باشد و پست ترين انسانها كسي است كه به مردم اهانت كند.
8 - برخورد با روي خوش
قال علي عليه السلام: اذالقيتم اخوانكم فتصافحوا و اظهروا لهم البشاشة و البشر. خصال / 633
وقتي دوستانتان را ملاقات ميكنيد با آنان دست بدهيد و اظهار شادماني كنيد.
9- پذيرفتن عذر
قال السجاد عليه السلام: ان شتمك رجل عن يمينك ثم تحوّل الي يسارك و اعتذر اليك فاقبل عذره. بحار / 78 / 141
هر وقت كسي از يك سو سرزنشت كند آنگاه به سمت ديگرت آمده و عذر بخواهد، عذرش را بپذير.
پ.ن: (توضیح) بعد از دیدن مطالبی که بعضیها میگردن و بر ضد دین اسلام منتشر میکنن تصمیم گرفتم برای تنویر افکار عمومی هم که شده بعضی از مطالب خوبی که در دین هست (و به نظر من بعضیها کمتر دیدن) رو منتشر کنم تا مورد قضاوت آزاد انیشان قرار بگیره
منبع مطلب: تبیان
1 comment مارس 25, 2008
روی سنگ ها شیرجه بزنید
|
|||
|
Add comment فوریه 2, 2008
4 روش خريد كارت شارژ “همراه اول”
4 روش خريد كارت شارژ “همراه اول”
عباسعلي ابوالفضلي مديركل روابط عمومي شركت ارتباطات سيار ايران در اين رابطه به خبرنگار فارس گفت: در حال حاضر يكي از راههاي ساده تأمين كارت شارژ سيمكارت اعتباري همراه اول، خريد مستقيم از دفاتر خدمات ارتباطي است.
وي ادامه داد: براي اين منظور طي بهمنماه ميزان عرضه كارت شارژ از 5/2 ميليون به 5 ميليون كارت افزايش پيدا ميكند.
وي با تأكيد براينكه نگراني در خصوص تأمين كارت شارژ وجود ندارد، گفت: علت كمبود كارت شارژ در برخي از موارد، اقدام مشتركان به خريد بيش از نياز است.
ابوالفضلي فروش كارت شارژ از طريق اينترنت را يكي ديگر از روشهاي فروش كارت شارژ همراه اول دانست و افزود: در حال حاضر ماهانه 25 تا 30 هزار كارت شارژ از اين طريق به فروش ميرسد كه پيشبيني ميكنيم با آشنايي بيشتر مشتركان با روش اينترنتي، اين تعداد به 100 هزار كارت شارژ در ماه برسد.
وي ادامه داد: براي خريد كارت شارژ از طريق اينترنت مشتركان بايد به سايت mci.ir مراجعه و با داشتن كارتهاي بانكي عضو شبكه شتاب اقدام به خريد كنند.
مديركل روابط عمومي شركت ارتباطات سيار ايران روش سوم فروش كارت شارژ سيم كارت اعتباري همراه اول را فروش كارت شارژ از طريق شبكه داخلي (اينترانت) ميان دفاتر خدمات ارتباطي و همراه اول دانست.
وي اضافه كرد: در اين روش هر يك از دفاتر، اعتباري نزد شركت ارتباطات سيار خواهند اشت كه با استفاده از اين اعتبار به مشتركان كارت شارژ ميفروشند.
ابوالفضلي افزود: اين روش كه اكنون به صورت آزمايشي اجرا ميشود در 3 استان تهران، گيلان و خراسانرضوي در برخي دفاتر پياده شده است.
مديركل روابط عمومي شركت ارتباطات سيار ايران خريد كارت شارژ از طريق دستگاههاي POS را روش چهارم فروش كارت شارژ سيمكارت اعتباري همراه اول بيان كرد و اظهار داشت: در اين روش كه اكنون در برخي دفاتر خدمات ارتباطي اجرا ميشود و متقاضيان ميتوانند با استفاده از كارت بانكي از دستگاههاي POS اقدام به خريد كارت شارژ كنند.
Add comment فوریه 1, 2008
عاقبت كسی كه امام را مسخره كرد!
عاقبت كسی كه امام را مسخره كرد!
بذر ایمان در كویر یابس دلهای مردمان سختتر از سنگ، هرگز نمیتوانست به جوانه بنشیند و در سیاهی ظلمت و گمراهی این آدمنماها، گرگهای ایمان خوار ، زوزه میكشیدند
و در میان این قوم غافل، مردی به پهنهی آسمان آبی با دلی به عرصهی دریا، با زخمهای گونهگون، برخورده از دشنهی عداوت این نامردْ مردم، آرام و استوار، برای رسالتی همچنان خون جگر میخورد.
آری، مرد داستان ما، همان بازمانده از طوفان خون، یادگار كربلا،حضرت سجاد بود.
روزی امام میان مردم نشسته بود و از حیرت مردم، كه در غفلت خود میلولیدند، دلش را سخت میفشرد، كه چراغ هست و اینان اینچنین در بیراههاند، تا آنكه لب به سخن گشود و فرمود :انسان نمى داند با مردم چه كند! اگر بعضى امور كه از پیامبر صلى الله علیه و آله شنیدهایم به آنان بگوییم ممكن است مورد تمسخر قرار دهند، از طرفى طاقت هم نداریم این حقایق را ناگفته بگذاریم !
ضمرة بن معبد، كلام امام تمام نشده، انگار بیتاب شنیدن كلام پیامبر باشد، گفت: شما آنچه شنیدهاید بگویید!
امام با تأملی سنگین فرمود: مى دانید وقتى دشمن خدا را در تابوت مىگذارند، و به گورستان مىبرند، چه مىگوید؟
حاضران گفتند: خیر!
و امام ادامه داد: فریاد میزند و به آنان كه او را بر دوشهای خود به سوی قبر مىبرند مىگوید: آیا نمىشنوید؟ از دشمن خدا (شیطان) به شما شكایت دارم كه مرا فریب داد و به این روز سیاهم افكند و با آنكه وعده داده بود اما نجاتم نداد.
من شكایت دارم از دوستانى كه با من دوستى كردند و مرا خوار نمودند. من از اولادى كه حمایتشان كردم ولى مرا ذلیل كردند و نیز از خانهاى كه ثروتم را در آبادى آن خرج كردم ولى سرانجام، دیگران آنجا ساكن شدند، شاكیام.
به من رحم كنید! اینقدر عجله نكنید!
تا كلام امام به اینجا رسید، دل پر كینه و سیاه ضمرة دیگر تاب نیاورد و با خندهای تلخ، حاضرجوابانه گفت :
اگر مُرده، بتواند به این خوبى صحبت كند، پس ممكن است حتى حركت كند و روى شانه حاملین بنشیند!
كام امام علیه السلام، به مزه تلخی كه ضمره پرانده بود، ناخوش شد و دلش از اینهمه شعوری كه در دل اینان نبود گرفت.
آنگاه رو به آسمان كرد و فرمود: خدایا! اگر ضمرة سخنان پیغمبر صلى الله علیه وآله را مسخره مىكند از او انتقام بگیر!
روزهای جاهلیت همچنان میگذشت، چهل روزی میشد كه دل امام از ضمره شكسته بود كه غلامش به دیدار امام آمد.
امام، كریمانه احوالش را پرسید و به او مهر ورزید.
و از كار و بارش پرسید و فرمود: از كجا مىآیى؟
غلام بی مقدمه، زبان گشود كه اربابم، ضمره از دنیا رفت و من اكنون ار مراسم خاكسپاری او میآیم.
غلام تاب نداشت، گویا در دلش حرفی بود كه میخواست سینهاش را شكافته و بیرون آید.
مگر او چه دیده بود؟
هرچه بود او را وا داشت كه بی درنگ ادامه دهد كه: وقتى او را در گور گذاشتند و خاك ریختند، او به زبان آمد و فریاد میزد.
من صدایش را میشناختم، خود او بود، مثل وقتی كه زنده بود.
من صدایش را شنیدم كه مى گفت :
واى بر تو ای ضمرة بن معبد! امروز هر دوستى كه داشتى خوارت كرد و عاقبت رهسپار جهنم شدى.
جهنمی كه پناهگاه و خوابگاه ابدى توست .
غلام از آنچه دیده بود سخت بیتاب بود، امام آرام و خاموش، چنانكه گویا عاقبت ضمره، پیش چشمانش بوده و از قبل میدانست!
آنگاه پندگیرانه از آنچه بر سر ضمره آمده بود فرمود: از خداوند مسألتِ عافیت دارم، زیرا سزاى كسى كه حدیث پیغمبر صلى الله علیه و آله را مسخره كند، همین است .
حسین عسگری
متن روایت:
عن علی بن إبراهیم، عن محمد بن عیسى، عن یونس، عن عمرو بن شمر عن جابر قال: قال علی بن الحسین علیه السلام: ما ندری كیف نصنع بالناس؟ إن حدثناهم بما سمعنا من رسول الله صلى الله علیه و آله ضحكوا، و إن سكتنا لم یسعنا.
قال: فقال ضمرة ابن معبد: حدثنا!
فقال: هل تدرون ما یقول عدو الله إذا حمل على سریره؟
قال: فقلنا: لا، فقال: إنه یقول لحملته “ألا تسمعون أنی أشكو إلیكم عدو الله خدعنی و أوردنی ثم لم یصدرنی، و أشكوا إلیكم إخوانا و آخیتهم فخذلونی، و أشكوا إلیكم أولادا حامیت عنهم فخذلونی، و أشكوا إلیكم دارا أنفقت فیها حریبتی فصار سكانها غیری، فارفقوا بی و لا تستعجلوا!
قال: فقال ضمرة: یا أبا الحسن إن كان هذا یتكلم بهذا الكلام یوشك أن یثب على أعناق الذین یحملونه.
قال: فقال علی ابن الحسین علیه السلام: اللهم إن كان ضمرة هزأ من حدیث رسولك فخذه أخذ أسف
قال: فمكث أربعین یوما ثم مات فحضره مولى له قال: فلما دفن أتى علی بن الحسین علیهما السلام فجلس إلیه،
فقال له: من أین جئت یا فلان؟
قال: من جنازة ضمرة فوضعت وجهی علیه حین سوی علیه فسمعت صوته و الله أعرفه كما كنت أعرفه وهو حی، یقول: ویلك یا ضمرة بن معبد الیوم خذلك كل خلیل، وصار مصیرك إلى الجحیم، فیها مسكنك و مبیتك و المقیل،
قال: فقال علی بن الحسین علیه السلام: أسأل الله العافیة هذا جزاء من یهزأ من حدیث رسول الله صلى الله علیه و آله.
كافی، ج 3، ص 234 و نیز: بحار الأنوار، ج 46، ص 142
Add comment فوریه 1, 2008
راز گریهی كوكان از زبان امام صادق علیه السلام
فواید گریه كودكان
ای مفضل! از منافع گریه كودكان نیز آگاه باش. بدان كه در مغز كودكان رطوبتی است كه اگر در آن بماند بیماریها و نارساییهای سخت و ناگوار به او رساند؛ مانند نابینایی و جز آن. گریه آن رطوبت را از سر كودكان سرازیر و بیرون میكند و بدین وسیله سلامتی تن و درستی دیده ایشان را فراهم میآورد. پدر و مادر از این راز آگاه نیستند و مانع آن میشوند كه كودك از گریهاش سود ببرد. اینان همواره در سختی میافتند و میكوشند كه او را ساكت كنند و با فراهم كردن خواستههایش از گریه بازش دارند، ولی نمیدانند كه گریه كردن به سود اوست و سرانجام نیكی پیدا میكند.
بدین ترتیب چه بسا كه در اشیا، منافعی نهفته باشد كه معتقدان به اهمال و بی تدبیری در كار عالم از آن غافلاند و اگر میدانستند، هیچ گاه نمیگفتند كه فلان چیز بی ثمر است؛ زیرا آنان از اسباب و علل آگاه نیستند. براستی هرچه را كه منكران نمیدانند عارفان میبینند. چه بسیار است چیزهایی كه دانش اندك آفریدگان از آن كوتاه و خالق آفرینش با دانش بی پایانش از آن آگاه است. قداستش عظیم و كلمهاش والاست.
ای مفضل! در تمام اعضای جسم آدمی و تدابیری كه در آنها نهفته است، اندیشه كن
و اما آبی كه از دهان كودكان سرازیر میشود و خارج میگردد، رطوبتی است كه اگر در بدنهایشان بماند، آثار وخیمی بر جای میگذارد. چنانكه میدانی گاهی كه رطوبت بدن چیره میشود (و بر دیگر عناصر[منظور طبایع چهارگانه در طب قدیم]، غلبه میكند) شخص، دچار كودنی، دیوانگی، كم عقلی، فلج و لقوه و جز آن میگردد.
خداوند جل و علا تدبیر چنان نمود كه این رطوبت در دوران كودكی از دهانشان بیرون رود و در بزرگی از سلامت تن برخوردار گردند. بدین ترتیب، پروردگار به خاطر نادانی آفریدگان بر آنان منت نهاد و تفضل نمود. اگر اینان از دادهها و نعمتهای بی شمار او آگاه بودند. هیچ گاه در معصیت و لغزش از فرمانش فرو نمیافتادند. پاك و منزه خدایی كه چه بزرگ است نعمتهای او بر مستحقان و دیگر آفریدگان! و چه والاتر است از آنچه باطل گرایان میپندارند.
اعضای بدن و فواید هر كدام
ای مفضل! در تمام اعضای جسم آدمی و تدابیری كه در آنها نهفته است، اندیشه كن. دستها برای كار كردن، پاها برای رفتن، دیدگان برای راه یافتن و دیدن، دهان برای خوردن، معده برای هضم كردن، كبد برای تصفیه نمودن، منافذ خروجی بدن برای دفع فضولات جسم، ظرفهایی برای حمل آنها و فرج برای حفظ نسل آفریده شده اند؟ اگر ژرف در كار تمام عضوهای بدن اندیشه نمایی مییابی كه هر چیزی از سر حكمت و تدبیر و استواری پدید آمده است.
منبع
Add comment فوریه 1, 2008
فلسطين و اسرائيل و جايى به نام نوار غزه / زرنگ بازيه مصر
به نام الله
در اين روزها مىبينيد كه اخبارى درباره نوار غزه و كارهاى غير انسانى اسرائيل مىبينيد و مىشنويد جدا از مسائل ديگه اگه انسان آزاده اى باشى ميفهمى كه اسرائيل جنايت ميكنه. مىبينم كه مصر داره يه كارايى ميكنه و به قول سايت تابناك يه رودست به اسرائيل ميزنه مثل همين مسئله گذرگاه رفح مصر و غزه رخ داده گرچه مصر ميخواد ارزش خودش رو به اسرائيل و آمريكا نشان بده.
البته من تحليلگر سيا_سى نيستم ولى اين نشون ميده در همه كارها سيا_ست نقش اساسى رو داره!
Add comment ژانویه 24, 2008
در حال حاضر، نسل چهارم تلفنهمراه در کشورهاي توسعهيافته به صورت آزمايشي مورد استفاده قرار ميگيرد و عرضه تجاري آن از اوايل سال 2008 آغاز ميشود.
اين در حالي است که نسل کنوني تلفنهمراه در ايران در بخش دولتي نسل 2 و در بخش خصوصي نسل 2/5 است.
با اين حال نسل2و 2/5 نيز تفاوتهايي با هم دارند.
در واقع، مهمترين مزيت نسل 2/5 نسبت به نسل 2 اين است که در نسل دوم، تجهيزات شبکه توسط دو نفر مکالمهکننده اشغال ميشود، در حالي که در نسل 2/5 تجهيزات شبکه به صورت اشتراکي توسط کاربران متعدد مورد استفاده قرار ميگيرد.
همچنين در نسل 2/5 ارتباط بين گوشي تلفنهمراه و شبکه به صورت پاکتي و ديجيتالي است، به گونهاي که اطلاعات بين فرستنده و گيرنده به صورت بسترهاي اطلاعاتي (معروف به پاکت) رد و بدل ميشود.
به رغم اينکه در ايران نسل2و 2/5 استفاده مي شود اما حدود 7 تا 8 سال از عرضه نسل سوم تلفنهمراه در کشورهاي پيشرفته گذشته و براي جبران اين عقبماندگي لازم است هر چه سريعتر براي استفاده از فناوريهاي جديد که تجربه شدهاند و نيز نوسازي شبکههاي مخابراتي تصميمگيري شود.
در واقع، عدم تقاضا به لحاظ فقدان آگاهي از سرويسهاي جديد و نيز ميزان پهناي باند، از مهمترين موانع سر راه دستيابي به نسلهاي بالاتر تلفنهمراه، در همه کشورها است.
1 comment نوامبر 8, 2007
علت حذف نام ایران از سرویس های یاهو و مایکروسافت
علت حذف نام ایران از سرویس های یاهو و مایکروسافت
پايگاه خبری تحليلی فرارو-تشدید تحریم های یکجانبه آمریکا علیه ایران علت اصلی حذف نام این کشور
از فهرست سرویس های مربوط به ثبت نام ایمیل یاهو (Yahoo) و هاتمیل (Hotmail) بوده است.
پایگاه خبری رجیستر انگلیس به نقل از یک سخنگوی شرکت یاهو نوشت:
«یاهو و هاتمیل (زیرمجموعه مایکروست)نام ایران را از فهرست کشورهای خود
در صفحه ثبت نام ایمیل حذف کرده اند که این امر به دلیل تشدید تحریم های آمریکا علیه تهران بوده است.»
وی افزود: «یاهو به طور پیوسته فعالیت های تجاری خود را مورد بازنگری قرار می دهد تا از میزان مطابقت آنها با محدودیت های اعمال شده مطمئن شود.»
این مقام شرکت یاهو خاطرنشان کرد: «در راستای این سیاست ما اجازه نداریم به اتباع کشورهای در معرض این محدودیت ها اجازه ثبت نام دهیم. بنابراین شما نمی توانید ایران را به عنوان یک گزینه – در سرویس های ثبت نام ایمیل – انتخاب کنید چونکه ما از انجام فعالیت های تجاری در آنجا معذور هستیم.»
در همین حال مایکروسافت اعلام کرد: «قادر به توضیح درباره این مساله نمی باشد.»
کاربران ایرانی از چندی پیش امکان ثبت نام در سرویس های میل یاهو و هاتمیل را ندارند.
به نوشته پایگاه رجیستر با وجود اعمال محدودیت های یاهو و مایکروسافت (سرویس هاتمیل)
برای کاربران ایرانی سایت گوگل همچنان نام ایران را به عنوان یک گزینه در
“صفحه ثبت نام جی میل (Gmail)” نگه داشته است.
شرکت گوگل تاکید می کند که این تحریم ها مانع از قرار گرفتن نام ایران
در لیست کشورهای سرویس Gmail نخواهد شد.
در بیانیه این شرکت آمده است: «گوگل متعهد به تبعیت کامل از طرح های کنترل صادرات و تحریم های آمریکاست.»
در همین حال یک مقام سفارت ایران در لندن از واکنش فوری در قبال این مساله خودداری کرد.
دولت آمریکا کمتر از دو هفته پیش تحریم های اقتصادی علیه ایران را به طور یکجانبه تشدید کرد.
مرجع : عصر ایران-
Add comment نوامبر 8, 2007
